Ravanának, Lanka démonkirályának szerencsétlensége támadt, hogy isten ellen lépett fel. Így esélye sem volt tisztességes közönséget szerezni. Emlékeznek rá, hogy negatív személyiséggel rendelkezik, de kevesen tudjuk vagy tagadjuk, hogy elismerjük, hogy sok pozitív tulajdonsága is volt. Akik a negatív tulajdonságokra koncentrálnak, gazemberként kezelik, és akik elismerik jó tulajdonságait, imádják.
Események, amelyek Ravana negatív vonásait emelik ki
Erőteljesen elvette Lanka királyságát, amelyet Viswakarma épített és Kubera uralkodott. Démonai terrorizálják a bölcseket, és nem engedik más vallásnak a boldogulást. Vétkezett azzal, hogy ravaszul elrabolta valaki más feleségét, és mindennek tetejébe egy istennőt! Csak azért nem nyúlt hozzá, mert Vedavati megátkozta, hogy megég, ha hozzáér egy nőhöz. Megölte a Jatayu madarat, amikor Sita megmentette a karmai közül.
Száműzte démon testvérét, Vibhishanát a királyságából, amikor Vibhishana megpróbált okoskodni vele. Hanumant, aki egyszerűen hírnök volt, letartóztatták, és a farkát felgyújtották a démonok szórakoztatása kedvéért - aljas cselekedet Ravana részéről. Nem figyelt feleségére, Mandodari tanácsára, hogy tisztelettel visszaküldje Sitát a férjének. Saját makacssága miatt ragaszkodott ahhoz, hogy egyenként küldje el fiát és testvéreit, hogy harcoljanak Lord Rama ellen, mélyen tudva, hogy mind meghalnak.
Ugyanakkor számos okból könnyen meg nem énekelt hősnek minősülhet
Ravana volt Lord Shiva legnagyobb bhakta, és naponta bonyolult rituálékkal imádta őt. Nagy költő volt és tanult. Énekelte a Shiva Tandav Stotrum extempore -t, sőt sikerült megnyugtatnia Shivát, amikor haragudott Ravanára.
Jó testvére volt Swaroopnakhának, mert bosszút akart állni a sértéséért. Ideges volt, amikor látta, hogy a húga sír.
Jó ügyintéző volt, és nagy király volt alattvalóinak. A lankai démonok nagyon örültek királyuknak. És bár lekicsinylik őt, amikor Hanuman farkát fáklyázni rendelte, nem szabad figyelmen kívül hagynunk azt a tényt, hogy figyelt arra, amit Vibhishan azt tanácsolta, hogy politikailag nem helyes megölni egy hírnököt.
Míg a háború Srí Rámával zajlott, és elvesztette családtagjait a csatában, egy csapásra elment a Vatikába, hogy megölje Sitát. De amikor az egyik minisztere azt mondta, hogy ez gyáva cselekedet, akkor volt esze, hogy tartózkodjon ettől. Ha valóban démon lenne, nem vette volna a fáradtságot, hogy úriember legyen.
Ravana Brahmin volt, Rishi Vaishrava fia, míg Rama Kshatriya volt. Emiatt Rama, a társadalmi kaszt alacsonyabb, mint Ravana. Ez az oka annak, hogy Ram elment Rameshwaramba, hogy engesztelje a bűnét, amiért megölt egy brahmint. Tehát, ha maga Isten vétkezett azzal, hogy megölt egy démonot, akkor ez nem teszi Ravanát magasabb szintre?
És amikor az utolsó halálos nyíl elütötte Ravanát a csatatéren, maga Sri Rama sürgette Laksmant, hogy siessen Ravan mellé, hogy kiszedjen belőle némi bölcsességet, mivel Ráma is a Föld legnagyobb tudósa volt. Rama és Lakshman tehát áhítattal álltak Ravana lába elé, miközben megosztotta velük bölcsességét.
Tehát, amíg Ravana gazember volt, annyi nagy tulajdonsága volt, hogy még az istenek is meghajoltak előtte - nem félelem miatt, hanem tisztelettel. Mi pusztán halandók vagyunk.
Csak arra kell emlékeznünk, hogy átvegyük a jót az emberektől, legyenek azok démonok vagy istenek.