India, mindannyian tudjuk, hogy sok vallás és kultúra bölcsője volt. A világ minden tájáról érkezett emberek hazánkba lelki megvilágosodást és a Mindenható ismeretét keresve. Gautam Buddha is felgyújtotta a buddhizmus szikráját ezen a kedvező vidéken, és elnyerte az „Appo Deepo Bhava”, vagyis „Fény önmaga” legfőbb ismeretét. Nem csoda, hogy India ma a világ egyik legfontosabb zarándokhelye a buddhisták és a szarnathi személyek között.
Varanasitól körülbelül 13 kilométerre északkeletre található ez az ősi város, amely a Gangesz és a Gomti találkozásánál, Uttar Pradeshben található, a buddhista örökség fényes ékköve, és évente turisták millióit fogadja.
A Sarnath -i Szarvaspark az a hely, ahol Gautam Buddha leckéket adott a Dharmáról, és ahol a buddhista Sangha a Kondanna megvilágosodása révén jött létre. Nem lenne helytelen Sarnathot a buddhista vallás szülőhelyének és ápolójának nevezni annak korai napjaiban.
Sarnath, bár számos név ismerte az idők során. Népszerű volt Mrigadava, Rishipattana és Isipatana néven. Az Izipatana talán az a név, amellyel a leggyakrabban buddhista írások és az Úr Buddha beszédeiben találkoznak, ahogy tanítványai rögzítették. Paliban azt a földet jelenti, ahol szent emberek szálltak le. A legenda szerint Buddha születését 500 rishisnek jelentette be a kiválasztott Dévas, aki kifejezetten e bejelentés miatt szállt le. Ezek a rishik a levegőben emelkedtek, és ereklyéik Sarnath kedvező földjére estek. Sok más mese is létezik, és mindegyik a város vallási szentségét és kulturális gazdagságát emeli ki.
Sarnath nemcsak gazdag vallási és kulturális örökséggel büszkélkedhet, hanem lélegzetelállító természeti szépséggel is rendelkezik, és lenyűgözi a turistákat, akik feltűnő kontrasztjaikkal látogatják a várost. Az itt található Szarvaspark buddhista templomát idegen támadók, köztük Mohammad Ghori, többször megtámadták. Másrészt azonban a vallás jóindulatú hívei, mint Nagy Ashoka, segítettek széles körben elterjeszteni ezt a vallást, és sok építészeti csodát hoztak létre, amelyek a buddhizmus nagyságát ünneplik.
A legenda szerint a Kr. E. Ashoka király feliratai ezekre a szerkezetekre mind a mai napig a buddhista vallás eredetének, tanainak és elterjedésének legátfogóbb feljegyzései. Ebből a híres Sarnath -sztúpából fogadta el az indiai köztársaság a Dharma csakrát ”zászlójában, a„ négy oroszlánt ”pedig nemzeti szimbólumként.
Még a híres kínai utazó, Fa-hien is megemlítette a sztúpát Indiáról szóló útleírásában, amelyet a 4. század környékén látogatott meg. A Sarnath -i Szarvaspark, a sztúpa, amelyet mindannyian említenek a későbbi Indiába utazó kínai utazók, köztük Huen Tsang munkáiban.
Tehát, ha belső békét és önmegvilágosodást keres, gyújtsa fel az „Aapo Deepo Bhava” lámpáját Sarnathban, a kultúrák bölcsőjében és a világ egyik leghíresebb vallásának, a buddhizmusnak a szülővárosában.
